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御社殿

下総名勝図絵

玉﨑神社

【拝殿】◇千葉県指定有形文化財

現在の拝殿は、当時飯岡浜が御神徳により浜大漁に沸き、百両の寄進を得て嘉永５年（西暦１８５２年）再建されたものである。
造りは桁行５間・梁間３間で、１間の向拝がつく。屋根は入母屋造りで、木造銅瓦葺きである。正面に千鳥破風を設けており、外部四隅の柱上部には、阿吽の唐獅子の彫刻を、向拝正面には親子龍、向拝の柱上部には飛龍の籠彫りを配している。
こらら一連の雄渾な彫り物は、江戸時代末期当地が生んだ名工・石田丹治栄貞の力作である。

仏師　石田丹治栄貞（西暦1798～1872年）

丹治は15才の時、仏師利右衛門宰吉の門をたたき、天賦の手腕と昼夜分かたぬ超人的な努力により、左甚五郎にも劣らぬ関東屈指の名工とうたわれるに至った。
玉﨑神社拝殿向拝の親子龍及び飛龍、拝殿四隅の唐獅子を始め殿内外の彫刻は、丹治４０代の作で、玉の浦の水難に際し、しばしば龍の彫り物が白蛇と化し、水夫を助け上げたという伝説を生んだ、技神に入るとでもいうべき彫り物である。　

玉﨑神社本殿

【本殿】◇千葉県指定有形文化財

現在の本殿は、擬宝珠に元禄10年（西暦１６９７年）の銘文があり、この年の御造営である。また、多数の飯岡や近郷の商人の名が列記されており、九十九里漁業の繁栄期に造営したものである。
造りは一間社流造で、正面に板扉を設け、側背面には格子の裏に板を貼った蔀状の壁である。屋根は始め草葺であったが、昭和天皇御大典の記念事業として、昭和３年（西暦１９２８年）に銅版葺に改められた。虹梁・大瓶束・拳鼻等に中世末期の様式をとどめ、蟇股等には江戸時代の様式が加わっている。　　

境内案内

平田篤胤歌碑

磐楠に常磐の松のより副ひて
千世を契りしことの畏さ

この歌は、夫婦木と称し、楠の大樹に松の木がくっついた御神木を、文化１３年（西暦１８１６年）５月、篤胤が当神社に参詣した際に仰ぎ見て、たいそう感激され、これは御神威によるところであると詠んだものです。　
昭和天皇御製碑

あめつちの神にぞいのる朝なぎの
海のごとくに波たたぬ世を

この御歌は、昭和天皇が昭和８年のお歌会始で、天地の神様に世界の平和を祈られてお詠みになった御歌です。当神社では、この歌に作曲・作舞した祭祀舞である「浦安の舞」と当神社独自の祭祀舞である「磐楠の舞」を、厳かな雅楽の演奏のもと、三大祭（１月１５日・５月５日・１０月１５日）ごとに神前に奉納しています。
天の石笛（旭市指定文化財）

附霊石（子宝石）三十五個
附石笛　八個

この石笛は、享保３年（西暦１７１８年）頃、漁師の網にかかり奉納されたもので、石質は飯岡石（凝灰質砂岩）です。頭部に直径３０ｃｍ、深さ４０ｃｍの溝穴があり、側面にも穴があって、風が吹き込み、妙音がした。漁師は、この音によって出漁を占い、霊石として祭祀されています。
玉﨑神社の石塁（旭市指定文化財）

この石塁は、１７世紀中期の築造と推定され、飯岡石（凝灰質砂岩）で造成されている。この石は、海中より産出されたもので、飯岡の寄石といって明神様の御利益によるものと考えられていた。
竹久夢二文学碑

「九十九里にて」と題し1907年5月に讀賣新聞に連載され、当神社の「大銀杏に夕日がかかり云々」と、飯岡を訪ね、人情の厚い浜のことが書かれている。
飯岡助五郎碑

碑の前にある「力石（６０貫)」は、助五郎が力比べや雇用の条件に使用したものである。